何洛如果有朝一日遇到祂们，必须有足够的警惕才行。

话说回来，“卞城王”已经说得很清楚，现任“泰山府君”就是个混日子的，绝对不想掺和到两大神系的明争暗斗之中。

想找祂帮忙处理乌鸡国国王的事情，那是绝无成功的可能。

所以，“卞城王”兜了这么大一个圈子，其实目的只有一个，希望借助何洛这个“特使”，搭上“道德天尊”这条线。

虽然何洛只是个小散仙，但是他毕竟是能够直接与东方神系地位最高的“三清”说上话的人。

这一点就像皇帝身边的小太监，哪怕品级再低，满朝的达官贵人也得让他们三分。

何洛既然明白了“卞城王”的意思，自然要投桃报李一下，“只要大人帮忙将乌鸡国国王送回去，我定会向老君禀报此事！”

“卞城王”闻言绽放出笑容，起身说道：“有你这句话，我就放心了！趁着现在‘地藏王菩萨’真身不在枉死城，你立刻带上乌鸡国国王离去！”

说完，他喊来一名判官，拿着枉死城的“生死簿”去按图索骥，很快就找到了游荡在城里的乌鸡国国王。

说起来也是幸运，乌鸡国国王死时对佛教是有怨念的，因为他已经知道那个杀害他的“全真道士”其实就是“文殊菩萨”座下的狮猁怪。

因此当“地藏王菩萨”在枉死城里巡回搞“超度”水陆法会的时候，乌鸡国国王都会选择避开。

若非如此，“地藏王菩萨”早就把他“超度”进轮回，断绝他重生的希望。

就在何洛与“卞城王”找出乌鸡国国王的时候，“地藏王菩萨”也在“忘川”边忙碌着。

祂凭借自己所拥有的“死亡主宰”神器，命令“忘川”里的水鬼们当潜水员，将“谛听”的遗体给捞了出来。

结果捞出遗体之后，祂赫然发现，“谛听”的法身并未死绝，尚有一息。

只是“谛听”的灵魂已经消失不见，“地藏王菩萨”动用自己的能力，在三界六道里感应了一遍，都没有找到它的灵魂。

直到“地藏王菩萨”与位于主叙事里的本尊进行交流，才明确“西游世界”里的“谛听”分身已经魂飞魄散。

此时，主叙事里的“谛听”本尊正在大闹“十八泥犁世界”，像疯狗一样到处咬人。

整个“十八泥犁世界”里都能听见它的败犬狂吠，口口声声说要把何洛撕成碎片吃掉。