连带着祂身旁的“观世音菩萨”和“大势至菩萨”都跟着装聋作哑，装作想不出什么好办法。

而“药师佛”则对两个儿子“日光菩萨”与“月光菩萨”使了个眼色，示意祂们不要帮忙。

“释迦摩尼佛”自己一时半会儿当然是没什么主意的，否则就直接说出自己的方案了。

于是祂将目光转向自己的军师“文殊菩萨”，“曼殊室利，你可有良策？”

“文殊菩萨”事先也没想到会出现这种变故，自然不可能拿出方案来。

祂答道：“弟子暂无良策，不如先听听其他人的意见，容我再想想。”

“释迦摩尼佛”知道“文殊菩萨”不会糊弄自己，说没办法就是没办法。

于是祂转头望向“阿弥陀佛”，开口问道：“阿弥陀，说说你的意见。”

“阿弥陀佛”想了想说道：“若是佛主不收回祂的‘死亡’神权，我倒是有一策。”

“释迦摩尼佛”闻言有些错愕。

不收回“死亡”神权，难道还给何洛留着？

那杀祂的意义何在？

不过考虑到“阿弥陀佛”应该不会在这种事情上故意开玩笑，祂还是决定问清楚对方的办法。

“细说来听。”

“阿弥陀佛”解释道：“若是佛主不收回‘若何’之‘死亡’神权而将其击杀，那么祂可视为我次大陆神系一员。”

“届时我以西方极乐教主之权责，以‘弥陀接引印’将其神魂接引至西方‘极乐世界’。”

听到这里，“药师佛”忍不住打断祂，“以你之意，是打算将祂复活，成为我佛教一员？”

“阿弥陀佛”笑道：“非也，‘弥陀接引印’乃拘魂之法，使其重生另有祂法。”

“只要我拘而不放，祂的神魂便永远在我掌中擒着！”

说起“弥陀接引印”，只要去过佛寺，看过“阿弥陀佛”佛像的人应该都见过。