在封神之后的悠长岁月里，经过一场又一场的高规格神战，何洛手底下已经聚集了一批不弱的神级力量。

要从这些人里头找一个出来，代为执掌叙事所有权，并不是什么难事。

问题是中央“娑婆世界”的特殊性，它几乎就是佛教的核心叙事，是佛教创立者乔达摩?悉达多一手缔造的最顶级神级世界。

这个世界对佛教的重要性不言而喻。

只要有一丝可能，佛教诸神佛就会努力将其夺回。

尤其是当何洛本人无法踏入中央“娑婆世界”之后，“九佛”中剩下的七位，加上乔达摩?悉达多的法身佛“毗卢遮那佛”，如果想要继承佛主之位，夺回中央“娑婆世界”无疑是最具有说服力的行动。

所以何洛必须派出一个有能力对抗至高神的神级属下，才能牢牢地将中央“娑婆世界”的叙事所有权抓在手中。

那么祂的手下到底有谁能够承担这个重责呢？

答案呼之欲出。

这不是巧了么，何洛刚刚在“神之八考”里夺舍了“观世音菩萨”本尊。

还有谁比这位更加合适？

对中央“娑婆世界”的天道意志来说，“观世音菩萨”绝对是根正苗红的自己人。

祂不但不会被“释迦摩尼佛”天道意志追杀，还会受到乔达摩?悉达多的报身佛“卢舍那佛”天道意志的庇佑。

只要何洛的“观世音菩萨”化身亲自坐镇，“九佛”除非本尊亲至，否则谁也奈何不了祂。

对了，现在已经没有“九佛”，就算把“毗卢遮那佛”递补进来，真正属于佛教的至高神最多也只有七位。

唯一能够以本尊进入中央“娑婆世界”的佛教至高神，便是“华严三圣”硕果仅存的右胁侍“普贤菩萨”。

问题是这位在“神之八考”的时候选择了主动入灭，真灵逃离。

按照乐园的规则，中央“娑婆世界”叙事重启之后，祂的法身也会随之复活，并沦为疯狂乐园与何洛的傀儡。

这时候，“普贤菩萨”若是选择回归，会发生什么？