“我也没说一定有啊。”奈良樱落笑道：“如果你明确知道了我两只手都没有，你还会猜吗？个体的愚蠢在于他相信幻想，落于实处就是相信我的谎言，如果幻想破碎，知道我在骗他，那摆烂便是常态。这种摆烂并非人的本意，而是人本身的应激反应，就如受伤会喊痛一样，这是不需要思考的。一旦信念崩坍，想要再获得新的信念就没那么容易，因为人会谨慎，如那伤疤一样，得好了才能忘了疼。他一旦不相信你，你的谎言他不信了，你就很难奴役他了。”

“你是想说，管理学就如这猜拳，不一定要是两种选择，而是许多选择，如果所有选择都是死路，那么人就不会往前走了。幻想落于实处，那么这谎言就不能一定是谎言，得是谎言和得到之间不断切换，让他看不透这到底是不是谎言，得是一种叠加态。幻想之所以幻想，得有对他来说巨大的好处，他会因幻想获得这巨大好处的喜悦，然后自己走进陷阱。这和捕鸟其实也没什么不同，利用的是人本能的一种兽性。所以要想集权和放权不断切换，那么就得在组织结构中运行两种模式，愿意当狗的集权，愿意当龙的放权。当狗的当急了想做事了，放出去当龙。当龙的不听话，唤回来当狗。这样狗有了幻想，龙也有了畏惧，真是完美。”

听着山中里美的话，奈良樱落拿着茶水正要喝，刚好烫到了嘴唇，“这水怎么这么烫。”

“你觉得我这个想法怎么样？”山中里美问道。她听出了他在岔开话题。

“你啊，就是太聪明了。管理利用的是人的兽性，但万一兽性变为野性又如何？可是会伤人的。”奈良樱落并未正面回答山中里美的设想，他只是提醒她的想法很危险。

“被驯化的野兽还能是野兽吗？这些年被忍者家族驯化的凶兽还少吗？有几个敢反抗的？若无外力作用，把这些被驯化的野兽重新丢回野外，有几个能找回野性的？甚至这些野兽的本能都已经消失了，丢回野外死的多的很，已经忘记了如何捕猎了。俗话说野性的觉醒，我看啊如你这我这般的人，才算是有野性的人。这世上茫茫多的世家，多少人是有野性的？我们在底层人眼里可是天生被称之为龙的人，我们这类人中觉醒野性的人都少的很，更何况那些看门的狗？能叫两声，我都算是高看了一眼。”

“你这话说的可真是难听。”奈良樱落难得不悦道。

“真相就是如此难听，我们这些世家能有现在的地位，能一人控制那么多的土地，你以为靠的是什么？靠的便是以手中资源不断的变化概念，变换幻想，来聚集了众多人的信念，即使要给我当狗，我还要看看到底忠心不忠心呢。这也是我不太同意平分方糖理论的所在，这何异于一种幻想，这可是要以所有世家为敌的幻想，你一人要当万人之敌吗？当万万人之敌吗？”

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山中里美的话语调不高，但是却句句如刀，她见奈良樱落不回应，又道：“你要平分方糖的理想，那么你就得埋葬所有世家，杀了所有贵族，你得做那个刽子手，就算你成功的杀了拦路的一切敌人，你将所有资源攥在手里，这个时候你怎么分这个方糖。你不要忘了分方糖的是人，不是神，你怎么保证绝对的公平？如果你分这个方糖，要牺牲你的亲人，你的战友的利益，你该如何做？把这些人也杀了？那么你就失去了你权力的基本面了。如果这些人你不杀，那么何异于在制造新的贵族，新的世家？而且这新的世家可是垄断大多数资源的新世家，新贵族。连我都难以想象这新贵族的能量。”