“老麻皮，莫关你的事，你给我滚一边去！”

据说，罗五当时还蛮嚣张，吼了一声，弯腰就去拽车窗，但车门已经变形，被树桩卡住，一时半会拽不开，当他拎着砍刀想砍车内的刘彦明时，杨恩群坐不住了！

“你动一哈试下！天杀的，当我羊尾冲祠堂搞人！我看你有好大的卵！”

杨恩群长相粗犷，嗓门也跟冲天炮似的，吼声极其响亮。

这一声后，基本方圆一里路都听见了。

正当杨恩群带着十来个村民围拢着冲上去，与罗五三人僵持时，祠堂门口的树荫马路上脚步声与阵阵喧哗声传来。

“何嘎（什么事）？”

“老杨！出么子事了？”

“过去看看！”

大约也就半分钟的时间，靠近祠堂的马路上，就出现了让人震撼的一幕。

一个个村民从自家房间里走了出来，有的跑路前进穿着冬天保暖的粗毛衣、扛着锄头，有的走的慢，但气势一点不弱的拎着把矛头刀，还有的年轻的有血性的后生小伙甚至把自家打猎的铳子拎了出来。

据说，最终聚集到祠堂口的村民有五六十个，拎铳子的，拎矛头刀的，捡砖头的，撸起袖子空手的都有，上至胡子花白的戴针织帽的耋耄老人，下至十来岁的孩童和抱着孩子凑过来看热闹的妇女。

人多，就是一种威慑，看热闹的人多了也能壮胆！

这是乡村宗族巨大凝聚力的直观体现，可能很多城里人无法理解，会认为是一群未开化的乡野匹夫，但这也是我所认知的新世纪初期乡村宗族势力霸蛮抱团的真实写照。