前头两个兄长出生时生母为妾，故而不被承认为嫡子，他才能作为嫡长子承继王位。

若是废除这一条，那子受继位的法理基础便没有了。

炎犀提示道：“倒不是废除嫡长子继承制，只是如今各诸侯之子或有十数，都是诸侯王的儿子，却没有自己的领地。

这实在不是仁爱之事。

大王因不忍诸侯之子失业，特下恩旨，允诸侯择子弟分而继承封地。

如此，便皆大欢喜了。”

子受这下听懂了：“师保果有大才！如此分而化之，三代后诸侯之患不复矣。”

“只是如今不比当年，现各诸侯国实力大增，呈尾大不掉之势。大王无力约束诸侯，只怕他们不愿依旨行事。”炎犀指出一个问题。

“正是。之前我的诸多旨意都被比干等人驳回，政令不通达，这该如何是好。”子受不是没有改革。

相反他是个非常锐意进取的帝王。

炎犀照搬了后世某位帝王削藩时采用的政策，但二者面临的形势完全不同。

某帝王的前任皇帝已经和诸侯王打过一场，还打赢了。

到他这诸侯实力大不如前，对这所谓的推恩令也无力反抗。

子受就不一样了，内忧外患，前些年一直打东夷，搞得民生凋敝。

炎犀又提供了一个好办法：“大王啊，诸侯抗旨无妨，但总有诸侯除了嫡子外还有宠爱的其他子嗣吧。

若有人将这推恩的好处说与公子们听，公子们想必也不会辜负大王苦心。

尤其是这些公子得是天真烂漫、不染世俗之人，如此方可领略大王真心。

甚至推恩也可惠及女公子。

据说有几名女公子颇有喜爱，诸侯不舍其离家去国，如此便可在本国择封地招赘，以全父女之情。”

“师保所言甚是。”子受大受启发，“只是该选何人游说呢。”

他把得用的大臣扒拉个遍，并没有想到合适的人选。