夏景天在听到扁鹊的讲述后，才知道是怎么回事，看来历史传说是真的，有同行买通杀手假扮成猎户在路上劫杀他。

“我是来自两千多年后的时代的医生，这里是现代的医馆。这两位医生和护士，也是来自一千多年前。

从小我就听爷爷，说过你很多的故事。”夏景天说道。

李紫萱则是饶有兴趣地说道：“我也听我给我讲过，扁鹊见蔡桓公的故事。”

扁鹊过齐国，见到了蔡桓公。

第一回见蔡桓公，扁鹊就直说，您有病在肌肤之间。蔡桓公非常高傲，根本不信扁鹊的话。

五日之后，扁鹊二见蔡桓公，说有病在血脉里，再不治，病会加重。蔡桓公认为，扁鹊好大喜功。

再五日，扁鹊三见蔡桓公说，您的病已经进入肠胃，再不治，病会愈重。蔡桓公直接不搭理扁鹊。

又五日，扁鹊四见蔡桓公，只看了一眼，就急火火地跑了。蔡桓公找人去问。

扁鹊说：病在肌理，可用汤药及药熨的方法来治疗。病入血脉，可以针砭治疗。

病到肠胃，可用药酒效力治病。

病入骨髓，即使神仙也救不了。现在蔡桓公的病，已经深入骨髓，我没法给他医治。

五日后，蔡桓公病倒，请人召回扁鹊之病，此刻，扁鹊早已逃跑。不久，蔡桓公病死。

司马迁说，站在医生的角度，人生病，当尽早治疗。

因为医生的困惑，是担心治疗的方法不如疾病来得多。于是，为了警醒世人，医界有“六不治”的说法。

其一，傲慢不讲道理的人，没法治。因为他听不进忠言逆耳。

其二，看轻身体，看重财富者，没法治。本末倒置，认知问题。

其三，穿脱衣不听劝告，吃东西没有忌口的人，没法治。自作自受，恶习难改。

其四，阴阳错乱，五脏功能不正常的，没法治。先天不足的遗憾。

其五，身体羸弱，不能吃药的人，没法治。医生也有束手无策的时候。

其六，信巫不信医的人，没法治。愚昧是根源。

扁鹊一生，积极行医。在邯郸的时候，人们尊重女性，扁鹊就做妇科医生。