从绘上可以看出，山之西南麓，有一巨大的半敞式溶洞，洞高近百米，危崖突兀如篷盖，岩篷上倒悬石笋、石柱；洞深处，有暗河伏流，有泉水出露。

唐伯虎能够画出这种意境，是由于他吸取了张其金记忆知道了每年春分、秋分，值农历二月、八月中旬，当空皓月竟会倒映在溶洞深处岩篷遮蔽的水潭中，潭水辉映，构成天上一个月亮，水中一个月亮，岩篷上又映现一个月亮的奇观，人称“犀牛望月”。“龙洞吸月”，可谓奇景，旧时列为“昭阳之第一胜景”，如今仍居昭阳八景之首。

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“恩波蜃影”画的是在昭通凤凰山脚下有一建造于清朝25年的古楼，人称“望海楼”。

从画作上可以看出当时此地一片汪洋，楼的四周叠浪涌碧。

唐伯虎能够画出这样的意境，同样是吸取了张其金了张其金的记忆，知道了云南总督爱星阿游览登楼，见沿闸柳树映日摇风，楼下水光滟滟，叠浪摇天，凤凰山和楼阁倒影参差，有蜃楼海市之风，遂更名并题额“恩波楼”，意为皇恩浩荡。咸丰年间，此楼被一场大火毁去，光绪末杨履恒募巨资重建，并在楼前增设屋宅、回廊、亭子、花木，蔚为清秀。

“宝山环翠”画的是在昭通城南的元宝山。谢文翘咏之：“两山排闼送，众绿满郊垧。列嶂松篁翠，连畦豆麦青。钟声穿桂院，契事胜兰亭。空藏兴拳石，仙乎在德馨。”

从画上可以看出此山其形圆洁，风景秀丽。尤其是民国21年建中山公园于其上，春秋佳日，绿柳蔽天，映日梳风，景色如画。还画出了山上有庙，体现出了三月上巳日为香市，军士、学生行游其间，异常热闹，表现了3日内游人络绎不绝的繁华场景。

“凤岭飞霞”绘画的就是凤凰山了。此山因形似凤凰，故名。分南北二山，南山高，称大凤凰，北山低，称小凤凰。山上树林葱茏，春夏晨时常有云霞缭绕。每当云散雾霁，凤凰山顶云蒸霞蔚，颇为壮观。

“洒渔烟柳”画的是洒渔河几十里的河堤上生活的彝汉先民，为了护堤保埂，广植杨柳。久而久之，沿河两岸便长成了排排绿柳。每到盛夏，那丝丝柳絮，从河堤飘摇下河中，与水相辉映一体，大有“烟霞染水观鱼跃，柳絮惜阴听蝉鸣”的感觉。清晨时分，当阳光喷薄而出时，一层轻纱似的薄雾就笼罩在林带上，偶然高枝露出，雾中透绿，形成一道百年难逢的壮丽景观，即着名的烟柳景观。

“珠泉涌碧”画的是旧圃老鸦岩对面昭鲁河北岸有一眼清澈见底、四季温暖的泉水，泉水由下涌出，碧泡银珠，累累上涌，滚滚翻花，似串串葡萄，故名葡泉，又称葡萄井、珍珠泉。井水是酿酒较为理想的矿泉水。此井四周风景雅致，群山环抱，向阳背风，所在地盛产牡丹和甜蜜可口的樱桃，加之山脚密林深处有一香火鼎盛的观音庙，为该景点增添了别样色彩。

“雨公云鬟”画的是雨公山与凤凰山相连，即今之小凤凰山。山顶常有云雾聚散。云聚则雨，云散即晴，故名雨公山，是旧时昭城人众观阴晴之所在。这里的云彩常呈女子蓬松环绕的美丽头发，并在雨前雨后从山腰慢慢迁移，十分美丽，因此被称誉为“雨公云鬟”。

“利济浮光”画的是一条南北走向、贯穿全境的河流。旧时该河河水清澈，波光粼粼，十分美丽，河水引上来后灌溉农田，滋润大地，历来被视为昭阳区人民的“母亲河”。河两岸柳树成荫，景色怡人。因风景优美，该景被文人学士们取名“利济浮光”，列为“昭通八景”之一。

就在这一分钟之内，张其金竟然把昭阳八景呈现在了一张图上，而且其布局又如此和和谐，让人有一种身临其境，畅游于八景之中的感觉。

当众的视线看到珠泉涌碧时，都情不自禁地徐徐闭上了眼睛，用心去聆听那珠泉涌出的声音。即使是闭着眼睛，也能感觉到自己依旧在仙境之中。

此时此刻，众人已经完全融入了画卷的意境当中，无法自拔，俨然忘了，眼前，只是一幅画，而不是真正的仙境。