“哎，老鬼，你说觉与念到底是什么关系啊？”老狗又问道。

“觉啊，心经中已经形容得非常非常之贴切了，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。这些话形容的就是觉。

觉就是这些所有话里所形容的一个东西，它与我们的念头原本是不分你我的，而因为觉的推动，人就生成了自我这个念，也就有了阴阳，或者说对错，二元对立这一观点论。

回归到觉，那么就要绝对的了解觉，因为它看不见摸不着，但是它有无障不显，了障涅盘的这一属性，所以能通过这个去察觉它的存在。

视觉，听觉，味觉，触觉等等，都是因这个觉的原因，我们才能对这个世界产生所谓的认知。

简单说的话，你的一切五感六识都是觉在显化的缘故，但是没有这些的时候，那个觉还在那没动，没有消失。因为它不生不灭，只是我们产生什么想法啊，或者认识啊，或者接触什么东西的时候，才会被我们感知到，但是没有事儿的时候又感知不到了。所以才叫无障不显，了障涅盘。

这个东西，我给你讲了你也不一定能理解到底是什么，但是你只要去好好的修行，修对了的话，那么有一天你自己就清楚了。”

“这…，这也太难了老鬼？”

“不难啊，你这样，我先给你一嘴巴。”

“啪~！”

说着话，我伸手就给了老狗一嘴巴。老狗一脸懵逼的捂着脸看着我。

“疼不老狗？”

“疼啊，那肯定疼啊。”

“你能知道疼，就是有觉存在的原因，这个叫做触觉，触觉过后对你大脑发送信号，然后你知道你疼了，这个就是感觉。