本来嘛，下赏赐的圣旨，都是大家抢着做的，可这到平头百姓家....实际的好处没有，人情也捞不着，谁愿意啊？他啊，就是不情不愿的被派过来的。

若不是武才人瞧见他，顺嘴提了一句：听说江家小娘子要同大理寺的崔少卿定亲了，他只怕都不太乐意见这家子人，眼下么....

“哪位是江小娘子？”他睨了一圈，发现有两个小娘子，一个穿的好些，瞅着也圆润些，一个瘦瘦的，可也穿的干净利落，他有些分不清到底是哪位命这么好要同崔氏郎君定亲。

江上弦被点了名，膝盖往前挪了一步，微微起身一些，眼睛依旧盯着地面：“回寺人的话，正是奴。”

王内侍瞧了她几眼，依旧没看清相貌，但见她规矩虽说不大好，可听着嗓音不抖，气息平稳，便不由得轻轻点头，而后高声道：“有制！”

江家人立时将头埋的更低了些。

“门下，长安县江家长女上弦，蕙质兰心.....贞观十二年四月二十八日，中书令......制可.....”

和想象的一大堆的溢美之词不同，这封圣旨很短，对于江上弦的夸赞大约也就是说她手很巧，心思灵敏，做出了好吃的东西引得陛下很是满意balabala的。

至于一般电视里所说的奉天承运皇帝诏曰这些也是没有的，这时候的圣旨不是那样的，这时候的圣旨一般都是由门下省审核颁发的，开头的门下二字意思是中书交付给门下省，后面的中书令、中书侍郎、中书舍人都是他们的签字署名。

而制可的意思是这个圣旨他们看过啦，誊抄后写上去的。他们抄完之后再给李世民看，李世民看过之后会在日期前的数字上用朱砂做个标记，表示已阅，这一步称为‘画日’。

（唐朝的圣旨撰写非常严谨，不止内容上要求严谨，还要具有一定的文学性，以体现盛唐风采。我这边是自己编的，并不精确，感兴趣的宝宝可以自行去研究一下已经出土的唐朝圣旨。）

听他念完，江上弦不紧不慢的站起来，低着头恭敬的双手伸直举过头顶，等到手心传来硬物和重量，她才重新跪下，将手中的托盘放置在地上，而后照着李雪雁教的三跪九叩礼跪拜一番。

到这里，接旨的流程就算是走完了。

（《唐律》中规定，下降圣旨一切文官武将必须行三跪九叩礼，表明对皇权的尊重，同时规范了‘臣子对君主’的礼仪行动，彰显皇权的至高无上地位。）