谢茯苓走到蒲团旁，坐下道：“法师客气了。我观法师气质不凡，不知法师是否愿意与我一同探讨佛法？”

假和尚眼中闪过一丝喜悦，忙道：“贫僧荣幸之至，愿与贵客共谈佛法。”

此时，瑶瑶悄悄走进屋内，站在谢茯苓身后。谢茯苓察觉到瑶瑶的到来，微微一笑，转向她道：“瑶瑶，过来见见法师。”

瑶瑶走了过来，礼貌地对假和尚行了一礼。假和尚看着瑶瑶，眼中闪过一丝惊艳，忙回礼道：“贫僧见过这位小施主。”

谢茯苓道：“法师，我有一事不明，望法师解答。请问，佛祖为何要创立佛教？”

假和尚沉思片刻，道：“佛祖创立佛教，旨在度化众生，教化人心，使众人离苦得乐。佛教讲究因果报应，善恶有报，劝人向善，远离恶行。”

谢茯苓点头，又道：“那么，法师认为，人死后，灵魂又将何去何从？”

假和尚沉思片刻，道：“佛教认为，人死后，灵魂将根据生前的善恶行径，投胎转世。若生前行善积德，则可转世为人；若作恶多端，则可能堕入畜生道或饿鬼道。”

谢茯苓眼中闪过一丝疑惑，道：“那法师如何解释，有些人一生行善，却遭遇不幸；而有些人作恶多端，却反而风光无限呢？”

假和尚笑了笑，道：“贫僧以为，这些都是因果报应的体现。有些人的因果尚未成熟，所以暂时未能显现；而有些人的因果已经成熟，所以遭受报应。总之，佛教讲究因果循环，善恶终有报。”

谢茯苓若有所思地点了点头，转向瑶瑶道：“瑶瑶，你觉得呢？”

瑶瑶想了想，道：“我觉得法师说得有道理。我们既要相信因果报应，也要努力行善，这样才能得到佛祖的庇佑。”

谢茯苓微微一笑，对假和尚道：“法师，您能否为我讲解一下佛教的修行方法？”

假和尚欣然答应，开始为谢茯苓和瑶瑶讲解佛教的修行方法。