路人丙:“你这消息听的也太歪了，是五十万贯钱。”

路人丁:“听说还是宋国的皇帝亲自扒出来的，昨天事发，今天就问斩。”

路人卯:“那宋国皇帝今天来不来？我长这么大还是头一次亲眼见到皇帝嘞！”

…………

“大宋皇帝驾到！”

于百姓吵闹中，一声雄浑嗓音袭来，众人侧目而视，赵景在甲士的护卫下闪亮登场。

路边百姓对他的到来或是跪拜；或是揖拜并没有统一的姿态。

赵景对此也无甚喜怒，十分平常的示意他们免礼。

历史不是电视剧，宋代时并不会出现百姓见到皇帝就一定需要下跪磕头的场面，这一点在很多记录中都有所体现。

《宋史?礼志》以非常吝啬的文字提及宋真宗巡幸泰山时的仪仗：“准故事，乘舆出京，并用法驾，所过州县不备仪仗。”大意就是真宗的泰山封禅之行，并无要求地方官民迎拜。

《皇宋通鉴长编纪事本末》也记录了真宗的一次出巡：咸平四年八月，“上观稼北郊，宴射于含芳园。都人望见乘舆，拚跃称万岁”。开封市民看到皇帝的乘舆，只是欢呼雀跃称呼万岁，并没有惶然跪倒。

除了史料，还有画作。

像是《舆驾观汴涨图》一图，说的是因汴水暴涨、惊动御驾，宋真宗亲自巡察汴河，当时河工正在扛背沙袋、抢修河堤，没有一个人因为皇帝驾到，跪伏迎接。

或者是南宋年间所作的《望贤迎驾图》，此图轴所描述者，为唐代安史之乱后唐肃宗李亨在咸阳望贤驿迎接自蜀归来的太上皇李隆基这一历史事件。

如果说图像是历史的定格，那么这幅《望贤迎驾图》定格的便是李隆基在李亨陪同下跟地方父老会面的那一瞬间，太上皇、皇帝、卫士、平民百姓，出现在同一个画面上。

当地的老百姓见到李隆基与李亨时，有人激动万分，跪拜于地；有人以手拭泪；也有人对皇帝作揖行礼；有人驻足旁观。不见整齐的队列，没有划一的动作，显然官府并没有统一规划、预先操演。

除此之外还有南宋萧照《瑞应图》；《迎銮图》；《宋高宗书孝经马和之绘图册》等等画作中都没有出现百姓成片成片跪君王的场景。