那方人间本土巫门修士，或者空桑中人……雷俊心道。

异族汗国人间，或者说原先的大宋人间，巫门修行者曾经也成一番气候，并且是一南一北。

北方异族中，曾有一段时间，涌现出不少杰出巫门修士。

直到后来四大汗国崛起，源于大荒的强横武道横扫四方，巫门修士方才凋零。

而在南方，巫门修士则主要集中在南诏大理。

随着其后大理灭国，南方巫门也宣告凋零。

九重天降神大巫高和雅，亦接受助黄金汗国南征的须弥莲华部渡化，一身修为尽数转为佛门手印一脉。

雷俊早先听朱俊杰谈过，如今异族汗国人间南方仍有少数巫门残裔活动，只是不成气候。

却不知道空桑降临这方人间，与那些残存的巫门修士是否有关。

就和大唐南荒巫门修士同地海九黎之民关系并不融洽一样，空桑大巫同九黎大巫同样未必是一路人。

但此番空桑降临，就结果而言确实帮了黎元衡和贪黎一族大忙。

那方人间最新传回的消息，多方混战下，唐晓棠击毙一位九重天空桑降神大巫，两个八重天空桑大巫，余者死伤难计。

但黎元衡借此机会，逃出生天，销声匿迹。

唐晓棠再想找他，只余极有限蛛丝马迹，远比先前困难。

雷俊听说消息的第一反应是，其中有些古怪。

果然，就听唐晓棠既愤慨又莫名其妙：“简直岂有此理，这些巫门的混账，刚见面就心黑手狠，感觉他们不是要护着那九黎中人，而是根本就冲着我来的，可我以前没跟空桑打过交道啊！”

对方这趟死伤如此惨重，更大可能是仍然低估了唐晓棠。

而对唐真人来说，以前没打过交道不要紧，从现在起，大家可以常来往了。

双方恩怨纠葛的起因，雷俊一时间亦没有头绪。

不过，用大师姐许元贞的话来说，此事引起了雷俊的兴趣。

暂时没有头绪，他不多纠结，除了安慰唐晓棠之外，便是吩咐徒弟卓抱节来蓬莱，携天师剑、天师袍二宝，前往那异族汗国人间，接引他唐师伯。

雷俊本人以玉清周天法镜观测异族汗国人间一段时间，做些记录后，重新转动镜光。

“严克济”所经营的五代十国人间，当前仍然战火不休。

而东方青帝沈溪所在的人间，则是另一方景象。

这里，不似大唐、大明皇朝，也不似五代十国那般混乱，而是像早些时候大宋人间那样南北对峙。

天下二分。

雷俊大致观察，这方人间的主流显学，应该是佛与儒。

儒学世家，仍然根深蒂固。

雷俊看到了老熟人。

大江之畔，南宗林族。

这方人间中，至少江州林族仍然存在。

除此之外，江南之地，佛寺众多。

佛门在此，极为昌盛。

而在偏北的地方，同样有不少佛寺，但却不是中土佛门，而是佛门手印一脉传承。

观其僧衣，样式与须弥金刚、莲华二部相似。

不过金刚部僧衣内衬为青色，莲华部僧衣内衬为赤色。

眼下这人间，北方僧众的僧衣内衬为白色。

就雷俊所知，在须弥金刚界五部中，这应该是佛部或称如来部所对应的颜色。

这么看来，这方人间，是须弥佛部在经营。

他们在北朝成了大气候，几乎相当于国教，得朝廷尊崇，令北方世家大族都不得不慎重以对。

与之相对者，则是南朝尊奉中土佛门传承。

雷俊当前缺乏佐证，但直觉南朝佛门传承，可能与娑婆有关。

和五代十国人间相似，娑婆在这方南北分立的人间，有虚空门户相通。

这是一方佛门与天子与世家共天下的人间，但又一分为二。

南北朝相对。

西域、中土佛门相对。

几大世家名门亦相对。

道门传承，处境似是不那么美妙。

至少，江州之侧，雷俊没看见信州有龙虎山基业。

这方人间，龙虎山天师府的传承也已经断绝了么？

沈溪乃炼器派修士，或许出身自这方人间的蜀山派。

不过看南北二朝当前佛、儒气焰熏天的模样，便是有蜀山派，想必也处于夹缝中，同大明蜀山派相比，怕是不好说谁处境更艰难。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

法镜当前视野宽阔许多，但仍有极限，雷俊第一时间没有找到沈溪的踪影。

他暂时移开镜光。

接下来映入眼帘的则是雷俊最熟悉的大唐人间。

“当前只能观览五方人间……”雷俊心中了然。

大唐，大宋，大明，五代十国，还有那方南北朝对立的人间，这便是先前蓬莱中人间道国所谓五方帝君之流各自来源所在。

不同于须弥佛门自须弥主动向四方出击。

黄玄朴、沈溪等人，更像是雷俊、沈去病他们得到天书一样，在各自人间偶然得到机缘，陆续来到蓬莱，方有之后人间道国始末。

至于这其中“严克济”参与多少，当前尚不足以断言。

雷俊在蓬莱借助法坛符阵，当前可直接观测的天地，便也是这五方人间。

若说有什么遗憾，当前不方便观测大汉人间。

再就是雷俊当前还不好确定，视野范围具体如何选取。

如果说是根据黄玄朴等人先前在各自人间的活动范围而决定，又像是有不少偏差。

至少，沈溪那方人间，雷俊视野所及之处，大都在大江中游一带，而非上游巴蜀地区。

雷俊不多纠结，开始另一番试验。

身在蓬莱，通过玉清周天法镜和他留在大唐人间的星河天罗相呼应，可以观览的范围更广阔了。

如此一来，大片大唐山河，都被纳入雷俊的观察范围。

当前情况下，如果炼制更多星河天罗，则其它人间更广阔的疆域，也将纳入玉清周天法镜观察范围内……雷俊思索。

可惜，祭炼原材料不是那么好找。

这趟清扫了黄泉里蜀山和韩青陶、李航的积蓄，收获不小，但还做不到雷俊想要什么便都应有尽有。

“接下来慢慢收集积累吧。”雷俊：“星河天罗相关，还可以更进一步，做些改良。”

大师姐许元贞从法坛内出来后，到了法坛符阵上，左右看看：“东西是好东西，不过法力消耗也确实大，难为你能支撑住。”

雷俊：“勉强支撑罢了。”

毕竟，如此手段，已非人间所有。

直接隔着重重虚空界域，还能更大范围更精细地观察其他人间，玉清周天法镜消耗的灵气与法力，都极为巨大。

灵气有蓬莱支撑倒还好。

但雷俊作为操纵者，本身法力消耗亦极为巨大。

纵使他身怀两仪仙体，单纯凭此也支撑不了多久。

好在，雷俊一直以来钻研揣摩自己的阴阳双火虎。

许元贞上下扫视雷俊，最终视线落在他胸膛心脏处。

外表看上去平平无奇，内里另有奥妙。

碧绿的阴火同赤金的阳火交织之下，两头猛虎仿佛在雷俊胸膛中无声咆哮。

咆哮同时，双方火力不停交汇。

亦不停彼此湮灭。

雷俊身上火光一闪，一团非赤非绿，光彩夺目，观之如日曜星火般的火团，自他体内飞出。

不过，火光刚一离体，雷俊面色便现苍白之象。

法镜观测消耗巨大，两仪仙体亦感到负担。

雷俊彻底停下镜光，几个呼吸后，面色重新恢复正常。

没有他身体阻隔，许元贞便看得一清二楚。

那玄妙的光与火，不停交汇不停彼此湮灭，耀眼之下，是无数常人难以目视的微尘，共同生出变化，并不断因此影响周围更多微尘继续生变。

生灭之间，仿佛永无尽头。

不知其所终，如今亦已难辨起始。

但许元贞直觉，最初或许只是一粒微尘最先变化，直至如今规模。

“天辰真火为质，九渊真火为器。”许元贞微微颔首。

雷俊：“与阴阳神霄极光相仿，我称之为阴阳无极星煌。”

无极二字，于此方修道界有特殊含义，轻易不可担当。

雷俊原先考虑过阴阳无垠星煌之名，不过后来还是定名无极。

许元贞则并未感觉有何不妥：“虽然我更喜欢你的天通地彻法箓，但这个阴阳双虎同样很有巧思。”

她看着那团玄妙火光收归雷俊体内：“应该不单只恢复法力一途？”

雷俊：“这个自然。”

不过，他还有其他强力神通法门可以对敌，所以这阴阳无极星煌，目前更多用于恢复自身法力。

雷俊阴阳无极星煌初成，可直接用于攻击，只是还有诸多细节，需要他雕琢和完善。

这方面，雷俊当前不少思路，正在试验和揣摩，将来有需要，随时用于实战。

其中一些想法，还跟眼下的玉清周天法镜与星河天罗有关。

这一点，也同样适用于阴阳双雷龙衍生而成的阴阳神霄极光。

在此之前，他更多是将阴阳双火虎用于近战。

先前迎战韩青陶，对方的优势在于炼器派大乘高真仙游天海和大地苍茫气，于是雷俊更多采取阴阳双雷龙加持自身。

如果正面硬碰硬要跟丹鼎派的李航较量肉身命功，那雷俊就会换用阴阳双火虎加持自身了。

“对了大师姐，还没恭喜你。”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

雷俊这时则上下打量许元贞：“师姐已成就我道家符箓派九重天圆满，五气朝玄之境？”

许元贞：“嗯，先前在黄金汗国那方人间时，火候到了。”

雷俊来了兴趣：“所以，师姐已得通玄之桥？”

道家炼器派五气朝仙圆满，可得散仙之体。

道家丹鼎派五气朝元圆满，可得朝元法体。

前者弥补道家炼器派修士此前仙魂不够坚韧的短板。

黄泉里蜀山掌门姬尧成就散仙之体，虽逊色于道家丹鼎派五气朝元和佛门手印一脉五相成身，但防御力已然不俗，直接凭仙魂都可直面不少攻击。

如果同自身法宝相合，则有更进一步加成，坚固难伤。

早先大战，如果不是孙力的轮回降实在太阴，时机把握妙到极点，姬尧仍不至于吃那么大亏。

至于道家丹鼎派九重天圆满修士的五气朝元法体，则更不必多言。

大乘修士元丹同肉身躯壳完全相合，灵便的同时防御力比之四气朝元亦强出许多。

针对自身而论，是平均水平唯一可以媲美同境界佛门持戒高僧的道统法门，相较于持戒高僧，也只逊色于不能护持关照他人。

同时，五气朝元法体还能蕴生出丹霞元光，其攻击力之强，罕有其匹。

如果李航像当初黄玄朴一样五气朝元，蓬莱一战雷俊肯定会改变方法策略。

放着一个九重天五层的丹鼎派修士在自己的大乘道景里不管，结果肯定是很快被对方的丹霞元光打穿大乘道景。

以正面作战能力论，五气朝元的丹鼎派大乘高真，可以说是将攻防耐力各方面都拉满了，仅遁法挪移相对平庸。

而道家符箓派五气朝玄圆满，则可得通玄之桥。

(本章完)