第六十八章 思想碰撞

“老美有一回黑华夏的时候误把一个西部农村家庭正在吃的炒韭菜以为是青草,做出了报道,说咱们华夏的西部农民生活在水深火.热之中,只能吃野草度日,后来被我们拿来自嘲。”

“说真的,我觉得但凡是涉及到政治的东西,任何一件事都要比我做的那些让人恶心。”

“你的所作所为是恶心所有人,他们做的是恶心一部人高兴一部分人,能一样吗。”方泽说完了之后,接着回答之前汉尼拔的那个问题。

“人类是不可能给所有的动物平权的,但是人类道德的体现在可以在力所能及的范围之内,尽量保持行动上的道德。就比如我们实验用的小动物都是从生物公司买来的,这些动物被养殖出来就是为了做实验。”

“可是在某些群体中,即便是这样,医生的所作所为还是挑战了他们的道德。”

“你说的这些群体,最厉害不过是那些动保中的素食者,但是实际上,植物招谁惹谁了,辛辛苦苦长那么大,被他们吃了来补充营养,然后他们居然还用吃了植物长大的身体来保护小动物,如果植物能说话他们一定会抗议,我们为你们提供了氧气,你却咀嚼我们的生命。”

方泽盯着汉尼拔说道,“你看,这根本就不是道德不道德的事情,这是闲得蛋疼不蛋疼的事情。”

“再说,真要清算起来,医生应该是排在后面的,那些化妆品公司用兔子之类的动物来检测化妆品的毒害性的做法可比我们残忍多了。”(不要去百度相关图片)

“这和我想的是一样的。”汉尼拔嘴角挂起了一个弯弧,“圣母们以为蔬菜是从超市里长出来的,和平是靠嘴的,医学的进步是靠想象的,但是如果想吃到蔬菜,就得有人和肮脏的农家肥打交道,如果想要和平,就得有人和血腥的战争打交道,如果想要取得医学的进步,就得有人和死亡打交道。”

“没错。”方泽看着汉尼拔说道,“所以我正好可以回答你的第二个问题,怎么看待那些临床试验的志愿者。就像看待自己的同事同学那样看待他们,因为我知道的就有一个医生为了做寄生虫的实验,自己喝下去了三条绦虫卵,然后观察绦虫在自己身体内的活动。”

“那么,我们是不是就可以得出一个结论了。”

汉尼拔似乎很高兴的对着方泽说道,“有进步,就得有牺牲。”