南郭子綦道：“然而你们返回先天却不能做主，这就是你们无法明白道之造化的缘由。”

庄周又问：“师傅，那我们怎样才能在返回先天的时候做主呢？”

南郭子綦回答道：“唯有认认真真，踏踏实实地修行，让自己的元神定于道中，方能在先天中做主。有道的圣人睡觉不做梦，即便做梦也能在梦中保持清醒。普通人睡觉很少有不做梦的，而且很少人能在梦中保持清醒。做梦，是魄在制魂，魄胜于魂，魂不能自主，因而做梦。魄为识之体，识为魄之用。魂为神之体，神为魂之用。不修道之人总是专注于外物，故识神都很强。识神强，魄就会制魂，所以梦就会多。而修道之人能够反观内视，能够一心一意地专注于道，故能够将元神锻炼得非常强大。元神一旦变得强大，魂就能制魄，所以能够少梦甚至无梦。”

“我们道家修炼，修的就是元神。元神无生无死，万物皆会朽坏，唯道与元神不坏。只要我们将识神给降服，让元神当家做主，使元神与元气混融为一，便可超脱阴阳五行之外，进入那无生无死之境。”

蒙远问道：“真的有人能在梦中保持清醒吗？我怎么从来没有过这样的体验。”

南郭子綦回道：“这都是因为你们的识神强过元神的缘故。若是你们每天晚上睡觉都会做梦，证明你们的识神非常强大。若是你们睡觉很少做梦，或是能够做一些很灵性的梦，或是能在梦中清醒过来，那证明你们的元神强过识神。梦境是一面镜子，它能反应出我们当下的心境和修为，你们想知道自己修行有没有进步，完全可以以梦境作为参考。”

庄瑶问道：“很灵性的梦指的是什么？”

南郭子綦回答道：“也就是心境与道契合的梦。例如，我在梦中梦到自己生了一场大病，就快要死了。但是我一点都不感到害怕，因为我相信自己是无生无死的道，死亡根本就不存在，没什么值得害怕的。这就是很灵性的梦。能做出这种梦，证明自己的心境非常接近道了。”

庄瑶点了点头，又问：“那我们做开心的梦或是噩梦又代表些什么？”

南郭子綦回道：“不管是噩梦也好，开心的梦也罢，只要不是与道相关的梦，就都是识神在用事。噩梦反应出我们在害怕某些事物，开心的梦反应出我们想要获得某些东西，此两者皆是因执着于外物而有。做这些梦只能证明自己的心偏离道。若是自己一直在做这些梦，就应该知道自己严重的被外物乱了心，这时候就要学会放下。唯有如此，才能使自己的心重归于大道。”