庄周问：“你怎么知道自己一死，自己便不复存在了呢？”

王伯回答：“世间万物不都是这样的吗？你见过有死了的人再回来的吗？”

庄周道：“所以，你已经被自己有限的认知给局限住了。事实上，我们从来就不会生，也不会死。精神是超越物质的存在，凡是通过五种感官捕捉到的事物皆非真实，那只是元神透过气创造出来的假象罢了。我所说的精神，指的就是元神。元神不在阴阳五行之内，他是超越时空的存在。万物会生，唯道与元神不生。万物会灭，唯道与元神不灭。”

王伯问：“道与元神的关系是什么？”

庄周回答：“道是大一，无极，未显的状态。元神是太一，太极，显化的状态。万物因为有了神与气，所以才得以呈现，所以才会充满生机，否则，万物根本出不来。可我们只看到天地万物的存在，却看不到元神的存在，完全不知道元神不死不生的特性。王伯，我老实告诉你吧，你的元神是彻底自由的，只要你认元神为真正的你，你不可能还感受到束缚和痛苦。”

王伯又问：“神为什么要透过气创造出天地万物？”

庄周回答：“这一切皆出自自然。”

王伯再问：“我们的元神不是处在身体中的吗？”

庄周回答：“不，若我们认为元神处在身体中，那就大错特错了。元神从来就没有进入时空，元神是在时空之外感知出天地万物的。”

王伯不解地问：“天地万物是元神感知出来的？”

庄周点头，“是的，实在无法理解可以参考晚上做的梦。梦就是元神透过感知创造出来的。感知就是元神的创造力，只要元神一动念，他可以创造出任何想象中的东西。”

王伯道：“可是，现实中的事物如此稳固，也是元神感知出来的吗？”

庄周回答：“是的，只要是元神感知出来的事物，就不具有实质。也就是说，感知出来的事物是不真实的，就如晚上做的梦一般虚幻。”

王伯问：“那现在是我的元神感知出了你，还是你的元神感知出了我？”

庄周回答：“事实上，我们两人感知到的天地是独立的。在我的视角看，你是我的元神感知出来的，天地万物莫不如此。在你的视角看，我是你的元神感知出来的，天地万物亦复如是。”