庄周道：“是啊，很多人都忽略了心灵的创造力，总是试图在行为层面解决问题。殊不知一切行为皆不过是果，心才是真正的因，这就叫做因果颠倒。无论我们在行为层面怎么努力，只要心灵层面没有得到疗愈，那都等于是在白费功夫。”

“心灵层面没有问题，行为层面才不会有问题，这才是从根本上解决问题。”

“一味地在行为层面解决问题，却不愿意从心灵层面下手，那就犹如斩草不除根，只要根不除，草就会继续长出来。”

“无论是儒家、墨家、法家、纵横家、名家、兵家，都是试图在行为层面解决问题，他们这样做永远也不会解决问题，因为他们已经因果颠倒了。”

“心是相之因，相是心之果。心没有问题，相上必然也没有问题。心若出了问题，相上必然也是问题重重。”

“我们道家重因不重果，不会因果颠倒。只要我们将心给疗愈，相上的问题也会一并解决，一了百了。”

“失道失德的心是不可能感受到道的本自具足的，你们看看如今的天下便会明白了。”

“如今的天下，战乱四起，民不聊生，几乎全天下的人都是为了自身利益而活，这正是天下失道失德的体现。”

“当天下人的心境都是匮乏心境，那么天下也会呈现出匮乏的相，所以我们才会看到战争、犯罪、以及人对人的不人道。”

“若是天下人的心境都是圆满心境，那么天下必然也会呈现出圆满的相，我们必然不会再看到战争、犯罪、以及人对人的不人道，只会看到真正的天下太平。”

夏允若有所悟，“所以，老子才倡导全天下的君王施行无为而治，只要天下人都能够做到无为，那么天下也就自然安定了，根本不需要劳心劳力地去治理天下，对吧？”