庄周露出欣慰的笑容，“很好，勇儿的愿心和毅力一直都很强大，为兄相信你一定能够做到忘记自己的形体的。”

丁勇不解地问：“兄长，我们渴望保护身体不是出自一种本能吗？就连动物也渴望保护自己的身体，我们真的能够做到完全不在乎身体，完全不渴望保护身体吗？”

庄周回答：“忘记形体并非不保护身体，而是不再执着于自己的身体。我们可以保护身体的安全，但我们不能与身体认同，不能有身体是我的感觉。我们要活出本体感，只有活出本体感，我们才会感受到真正的平安和自由。”

丁勇问：“什么是本体感？”

庄周回答：“我们的本体乃不死不生的道，故本体感即是道之感。想活出本体感非常不容易，很多修行人终其一生都活不出本体感。”

丁勇又问：“那具体怎样做才能活出本体感？”

庄周回答：“想要活出本体感，只需做到不反应即可。”

“不反应？”丁勇好奇地问：“不反应是什么意思？”

庄周回答：“无论自己的人生有多不幸，也无论自己遭遇到任何困难，都坦然地接受，没有任何抵制情绪，此即是不反应。”

“妄心无法做到不反应，只有真心才能做到不反应。”

“妄心唯一的目的就是保护身体，为身体谋取利益，若是我们顺了妄心的意，那我们就是在与身体认同，就是在背道而驰。”

“若我们能够不再为身体的利益而活，能在一切变化纷扰中做到不反应，那我们的妄心就会加速死去，真心就会显现出来。”

“真心即是道心，有了道心，我们才能感受到道的平安和自由。修行就是在培养道心，培养不出道心的修行皆非真修行。”

“妄心和真心恰恰相反，妄心只会让人感到恐惧、束缚和痛苦。妄心不死，道心就不会生。修行的主要目的就是杀死妄心。”