褚然不觉也叹了一口气，道：

”他们可能没有那么多心思，就单纯觉得，能满足自己就好，人类的存亡，对他们来说，无关紧要，其实这种情况，从这个世纪初，就有了苗头，我们一边在大力发展科技，可人类，似乎越来越不再享受科技所带来的各种便利，信息的满足，使得人们，对社会产生了厌倦感，资本的运作，贫富的悬殊，让人们在看清这个世界后，滋生了一种绝望感，持续的低欲望，让大量民众，开始不再关心外界，将所有的注意力，都转到了自己身上，从新世纪初，生育率就在不断的降，这其实很能说明问题，就是很多人，对于现实，已经不再抱有太大希望，舟行者，也正是看中了这一点，顺应了许多人类的需求，打造出了南柯虚拟系统。”

小主，

听着褚然头头是道的分析，刘泰山陷入了沉思。

他还是在纠结一个问题，那就是科技，到底在造福人类呢，还是在摧毁人类？

如果没有科技，那么，地球可能不会遭遇核战争，地球环境，也不可能这么迅速的恶化。人们一直在向地球索取着他们想要的一切，从封建社会，到工业社会，再到现在的高科技时代。

其实从人们制造核弹的那一刻起，就已经注定了有一天，它会被送上战场，像褚然所说，其实所有已成定局的事，在很久之前，就已经有了苗头，人们对科技的依赖，注定了有一天，科技会颠覆人类。

这让他想起了潘多拉魔盒。

人们一旦打开它，必会惊异于它的神奇，当然，也会沾染上它带给人们的罪孽。

他想起了在另一个平行时空，见到本杰明时的场景，他告诉自己，人，从一出生开始，就有原罪。

当时他不以为然，可如今，他觉得似乎的确如此。于是，他问了褚然一个问题：

“你说，要是人类自己不堕落，那么，舟行者还会来吗？”

褚然却是一笑，道：

“人类的堕落，已经不是一天两天了，在我看来，有欲望，就有面临堕落的风险，中国古人讲省身，其实就是在告诫自己，要正确看待欲望。欲望一旦泛滥，就成了堕落，任谁也救不了。” 火线提拔

见褚然说起了省身，刘泰山也来了兴致，道：

“《道德经》有云，大道废有仁义，智慧出有大伪，六亲不和有孝慈，国家混乱有忠臣，无为而无不为，他们提倡小国寡民，在你看来，怎么样？“

褚然仍旧笑着，沉思片刻，缓缓道：

“其实老子，他所讲的无为，从根本上讲，就是想维持现状，不进就不会有退，不做，就不会有错误，这样肯定是不行的，对于我们搞科研的人来说，必须要有进取之心，持续的努力，不断的纠错，才能让研究的项目推进下去，至于小国寡民，我就不懂了。“

刘泰山淡然吐一口气，道：

“盗亦有道，智慧一旦产生，就是打开了潘多拉魔盒，小国寡民，其实也不错，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，各自安居乐业，浑然天成，你说，这人，要是没有觉醒智慧，那该有多好，可偏偏，上天给了我们这样一把利剑，让我们斩尽苍生，最终，也斩了自己。人啊，是多么的痛苦，如果让我再选一次，那我再不愿意做人了，像其他动物那样，在蒙昧中活着，其实未尝不是幸事。就像什么呢，就像我们从来没有来过这个世界。”

整日泡在科研所做研究工作的褚然，大概永远无法理解刘泰山心里的那份孤独，他的眼神深沉，仿佛能洞悉这世间的一切，褚然很清楚，当一个人真正看清了太多东西，就会相应的，背上更加沉重的责任，去承受他本不该承受的痛苦。

“这些，都是我们不能选择的，如果我们不发展科技，就会有人超过我们，我们就会面临威胁，就失去了尊严，被架在火上烤，不去奋发图强肯定是不行的，有时候，你一旦做出了一个抉择，走上了那条路，等你走到一半的时候，想要退出，那几乎已经不可能了，所以，我们只能继续走下去，这——大概就是宿命吧！”褚然道。

刘泰山随即展颜一笑，问：

“怎么，你们研究物理的人，也相信宿命这种东西？”

“当然，其实我们研究物理的人，比常人要更相信这些东西，实的尽头是虚，物理的尽头，可能也是如此，研究着研究着，就发现，好像很多物理定律，就专门是给人设定的，好像这个世界，它有自己的意志，就很奇怪，当然，可能是我有些走火入魔了。”