徒弟的处境一般，师父就更是如此了。

长安百姓在官府衙门的有意管制下，到化生寺拜佛的都受了限制。

虽然化生寺香火旺盛，却不会出现人潮传动的情形。

唐僧更是连一步都不能迈出化生寺。

太宗皇帝说的明白，御弟法师的道场就在化生寺内！

出来就过界了！

没办法，唐僧只能在寺里呆着，偶尔要出去参加个法事，也要太常寺批准。

要出长安就别想了，得李世民批准，但是李世民是不可能批准的。

唐僧回来以后，化生寺里多了一位常客。

是孙光蕊大学士。

百姓们经常看到孙大学士站在化生寺门口看着三藏法师，眼中流露出慈祥的神色。

短时间内还没什么，时间一长，百姓们都说是大学士思念儿子。

甚至还有坊间传言，三藏法师抛弃老父遁入空门是不孝的表现。

“大学士家不是还有个儿子吗？”

有人为唐僧打抱不平。

“还有个儿子？你说那个孙过？你怕是没见过那个傻子！”

“傻子？”

“呵呵。反正不聪明，平康坊里可是流传着不少那位孙公子的传言呢。”

百姓们有说三藏法师抛父弃家的，也有力挺三藏法师的。

在官府方面的暗中把控下，总体来说舆论尚算平衡。

当然，这种平衡也仅限于长安城内，出了长安城又是另一番景象。

大唐各地都在流传着唐僧取经的丰功伟绩。

百姓们对佛门的信仰空前高涨。

幸亏官方提前做了引导布局，不然情况更加糟糕。

即便如此，有些办事不力的州县甚至出现了信徒过万，聚集礼佛的情况。

一旦百姓们聚集，无论是什么原因，都是一股不稳定因素。

现代还好，管控手段诸多，政府能力还强。

搁在这个大时代下，一旦有人煽动，这些汇聚的百姓就会变成暴民，甚至反贼。

这种情况的先例可不少，最着名的可能就算大贤良师了。

各地的情况随着李淳风的返回，都报告给了李世民。

对此李世民忧心忡忡，能做的也只有让各地官府暗中处理了。