李子木将古雅清轻轻放在地上，刚一放下她，心中突然生起一股将其杀了了事、免留后患的念头。

李子木一激灵，赶紧掐灭了个念头，一来古雅清已是自己的侍女，也是为救自己才落得如此重伤；二来自己也摸不准父亲是否能通过神魂契感知到什么，弄巧成拙便不好了。

虽不能杀，但隐患不能留。李子木灵光一闪，心中已有了计较，便不再去想，随即弄了些枯草树叶，将古雅清安置在了离岩洞口不远的洞内一个凹陷处，又用短剑划取了一块巨石将洞口堵住，自己才进入了洞厅之中。

李子木盘坐在小草旁，放空心神，运转散功之法，引导丹田中的元气缓慢向经脉中疏导，继而排出体外。好在李子木境界低微、元气稀薄，不到一个时辰便散尽元气，成为了个毫无修为的凡人。

李子木吐出一口浊气，《五行诀》的功法随即运转起来，灵气向李子木汇聚而来，由周身穴位进入体内，经血液搬运向灵根，再经灵根转化为元气归纳于丹田，当丹田中元气蓄积到圆满时，便以元气蕴养冲刷经脉，如此反复，使其柔韧宽阔无栓塞，是为开脉。

开脉后，灵气则由穴位进入经脉流向灵根，再经灵根转化为元气纳入丹田。开脉前后，吸收灵气的方式一变，吸收灵气的数量和效果自是不可同日而语。故而，先辈有言：开脉开的不仅是经脉，更是修仙路。

人体经脉分为十二经脉、奇经八脉和十七隐脉。开脉初期即为打通十二经脉，开脉中期即为打通奇经八脉，开脉后期即为打通十七隐脉。所谓开脉巅峰、开脉圆满不过是全身经脉尽皆通达的一种状态，并非一个修为境界。灵旋、筑基等各个境界圆满皆是如此。

李子木沉浸在修炼当中，因洞厅之中灵气浓郁，且经那小草的吞吐变得异常纯净柔和，与五行灵根尽皆亲和，转化为元气的速度非常之快，不下于纯灵根。

不到一炷香时间，干涸的丹田便充盈了起来。李子木便牵引着元气冲刷蕴养着十二经脉，如此反复，不过半天时间便完成十二经脉的开脉，一举冲入开脉境界中期，毫无滞涩之感。

李子木稍微稳固了一下境界，便收功起身，朝古雅清而去，见其虽未醒转过来，但气息平稳了许多，便又取出了一粒疗伤丹药给她喂了下去。

久未进食的李子木，原本没觉得多饿，但看见被他顺手拖进来丢在洞口处的斑斓虎后突然食欲大增，于是短剑一挥，将四只肥厚的虎爪砍了下来，又割了一大块腹部软肉，就在洞厅中煨起虎肉汤，烤起虎爪来。