为确保万无一失，两人进到林子之前，于天奇还特别交代道，说这大野猪活得年岁久了，狡猾多端，尤其嗅觉极其灵敏，进到林子里的人多了容易打草惊蛇，要众人没有听到两人招呼时切莫进到林子里面，以免惊到了猪群，到时候野猪不吃饵食可就前功尽弃了。

见几个小伙子，一脸郑重的点头称是，两人才放心的朝林子深处走去。

当然这番话都是假的，两人穿过林子，顺着山路大概又走了好几里路才在一个野猪下山必经的路口停了下来，此处是两人白天早已踩好的点，距离那几个躲在灌木林外的小伙子也差不多有十来里路，在这里开工即使弄出一些动静也不用担心会惊动到他们。

此时天色已黑，半轮弯月不知何时已经悄然挂上枝头。

两人不再耽搁，按照白天计划好的，开始行动了起来。

罗晓在杂草丛生的山路中整理出一小块空地，将玉米和红薯分别从袋子里倒出来，两座如同小山般的粮食堆横档在了在山路中间。

于天奇从包中取出一块三尺见方的黄布铺放在两堆粮食之前，然后从包中掏出檀香四支，就地取材将一根红薯削平作为香炉，将四根香按照按照三高一矮的样式点燃插上。

接着他又从身上掏出一个瓷瓶，倒出一粒药丸，用黄纸垫底放在香后一侧。

罗晓则取下身上那把玄鸣匕首放在了另外一侧。

至此一切准备妥当。

香火明灭，若是有路人经过看到还以为是有人在此摆设供坛供奉山神土地。

其实此法坛说是供坛也没有错，但其中却是别有玄机。

先说这坛前那四支檀香，众所周知道家供香历来是有讲究的，什么场合供什么香、供几只香都是有不同寓意和用处的。

道家常供香的炷数一般是一、三、五、六、七、九支等数，上香也分祈福还愿和施法摆坛之用，先不谈祈福还愿之香，单说摆坛施法之时，上一炷香代表上香之人以仙家自居，若不得大修为之人是不敢在法坛中妄用的；