第189章 ,/.

这种做法最简单的就是。预测可能出现的不可能以及不可能出现的可能。

你试着推一眼,或者试着制造,甚至影响人生中的每一步。试着让事物按照你想的发展。然后通过对事物本身产生的反馈一步步去做。你自然能得到一个你安排好的人生。

前提条件是你能坚持下去,这是很关键的一件事情。

超脱也是这样。你只要往上走,总得继续往上走,一旦停下来,那就是死亡或者永久的停止。

你往上走的人可以看向过去,但你要想再下来。未必有你想的那么容易。这不是一条不能返回的道路,但它是有难度,有限制的。

往上走的道路上,你会经历一种种又一种种的改变,而这种改变是你自动的和被动的同时进行着。

你能看见过去的自己,但你不一定能够回到过去的自己。

大罗金仙的状态本质上就是一种永恒。一种接近超脱的永恒。

之所以后来会有所谓的圣人,不过就是大罗金仙多了,大家有了区分。

永恒不再永恒。

得有真正的永恒,才会有不永恒的永恒。

成为大罗之后,大概率你会在那一刻经历整整有一个永恒时代。而这一刻,比你想象的任何时刻都要短。

这一刻,在那一刻的时候。众生共同存在。

当你接受或者习惯于永恒不变,或者说永恒的变化在你眼中的时候。

那么,对于你而言你不改变,也会被改变。

我们现在的修行尚且不够。能够接受这样程度的影响自然。也就无法获得这样的力量。也就是说我们其实都拥有那个力量超脱的可能性。

但是我们的自我距离能够使用那份力量的路途还很遥远。

没有到达那个自我的时刻之前,我们所有获得的力量都在认知之中。

说的残酷一点,我们所有的恋爱都是自恋。

我们看一下世界上的每一个生命,世界上的每一个生命也在看向我们,我们是谁不重要,我是谁?才重要。超脱走的就是这个路。造就的结果也就是这个路。面对的事情同样还是这条路。在不能理解的时刻,想要理解。既然是无法理解,当理解之后,自然也不会在意。