在大颂朝有许多国外商人跟随远洋贸易船只前来，有来自阿拉贡（法兰克）、威尼斯、亚历山大里亚、佛兰芒的布鲁格等地的商人，有黑人商人也有白人商人。

有基督教徒还有萨拉森人（阿拉伯人）、犹太人和许多其他有自己寺庙、屋舍的教徒。

他们生活在大颂朝，多居住在泉州、广州等港口城市，还有来自各国的旅行家，以意大利人、阿拉伯人居多。

泉州和广州可以称为中国最繁华的国际大都市，不仅海外贸易发达，在这两个港口城市还形成了“华蕃杂居”的格局。

一些富人还会雇佣黑人当仆人，因为他们力大无比，虽语言不通，但敦厚朴实，也不会出逃，只要给吃饱喝足都会卖力的做工。

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时人称外国妇人为“菩萨蛮”，称黑人为“野人”，因为黑人色黑如墨，唇红齿白，发短且卷曲。

在两处港口城市，有擅长法兰克语和萨拉森语的大颂子民，雪莲已通过姜员外帮忙招募，不光是为了远洋贸易交流的便利，同时也是雪莲想将英语放到明面上。

多学习几门语言，也是为了多了解外面世界的发展。

雪莲计划着是将语言老师请到西塘，让手下的丫鬟们都跟着学，从中也能挖掘出一批有语言天赋的人才。

更可以让罗致远跟着学，这样在远洋贸易时便能主动出击，语言的便利会让交易所得利润最大化。

找老师的任务，光荣的交给了小姜爷，罗致远的大哥，他找到合适的老师会直接送到西塘。

接下来两日，众人都为着兴庆坊“霓裳羽衣”的开业做着准备。

银质、金质成套的小配饰被摆放在展柜里，缝制好的各式服装反复由模特演示，搭配上最适宜的首饰和妆容，力求完美的呈现在顾客眼前。

化妆品也迎来喜人的消息，澡王余家和吴家与“俏佳人”签订了供应香皂、肥皂、沐浴液、洗发液和蜡烛的协议，主要也是为了还这两家一个开业捧场的人情，

因着雪莲要存货为其他店铺的开业做准备，暂时只接受这两家的长期供应，除此之外不再接受批发的大订单。

长期供应自然要比零售合适，总得给个批发价。

当初没瞧上“俏佳人”产品的澡王王家、李家，待想要签订长期协议时，却只能无功而返，只能以市场价购进“俏佳人”的沐浴产品。

王家和李家的当家人悔不当初，却已追悔莫及。

在众人的期盼中，四月二十四日终于迎来了“霓裳羽衣”的开业，锣鼓喧天，人声鼎沸，鞭炮声声庆开张。

服装店的开业，走的是精品、高端定制的路线，没有“俏佳人”那般火爆的场面，更没有化妆品售卖的开门红，但各府的女眷们收到帖子捧场的不在少数。

服装店走的是长远利益，雪莲不心急，只将生意交给唐三娘和万掌柜打理，她还是更喜欢西塘的安逸，期待着园林的建成。

雪莲计划着再住上一日，便带上一百个筛选出来的工人回桃花村，化妆品生产可是要加把劲，囤积货物才能推动市场的开辟。

而福利院的建设更要加快进展，那荣养的土地清河县衙已划分完成，并立了界碑。

家中虽有爹爹和致远哥当代言人，更有朝廷派来的建筑师、木匠、技工和工程师，其中还有斗栱的精英，但这些终归还需要她回去幕后策划具体的建设项目。

幼儿院和养老院既是独立的个体，又是资源共享的存在，仿着现代小区功能，食堂、洗浴、游乐场、工坊、宿舍、综合商场、仓储区、后勤处和绿化区缺一不可。

因着从保密的角度和取材方便为出发点，临安化妆品的制作已经全部挪到花田作坊，陶三娘负责最重要的环节。

雪莲翌日，只带了竹心和承恩一家，由姜正陪着去了花田作坊。

陶三娘见了雪莲很是高兴，让随侍她的香兰，去小厨房里要了茶点款待众人。

陶三娘依旧沉默寡言，雪莲不用她相陪，以免耽误化妆品生产的进度，鲜花原料充足，正是撸起袖子大干的季节。