珐琅技术原是要到清康熙晚期才会出品，如今提前将图案描绘在瓷器上。

公主府定了三日后设花宴，宴请忠勇王妃同雪莲家的女眷，并邀一众知交家的女眷相陪。

邓府与荣国府两家私下里也相商，荣国府隔日开品茗宴，邓府再隔一日开踏青宴。

定好了秋社这一日、立秋之后第五个戊日开宴，其余交好的世家也是商议好哪一日哪一家设宴。

雪莲从公主府回去，自是又偏了许多的好东西，鸡翅木彩漆螺钿四季花开十二扇的屏风，绿玛瑙、羊脂玉的松竹盆景，新式的妆花尺头，珍贵的花笺版片，拿紫檀木镶了牙边的箱子盛装，除了屏风装了满满的两大箱子。

且公主府一行雪莲为哥哥们的学习求得公主的拜帖，此帖在手所向披靡，再难请的大儒也会手到擒来。

因此时的学习以个人钻研为主，师“示之于始而正之于终”，雪莲想要不遗余力来培养四哥、五哥等人，就要在先生上下功夫。

虽诗经可由姜清时来讲解，只《史记》《左传》非大儒不可讲，书院里也讲，只讲的不深不精。

即日起雪莲一边参加宴会，一边使人人多方查探，宴会中也会多方讨教，最后拿了公主的拜帖，才请到屏山先生刘子翚的嗣子“七者翁”刘玶的孙子刘子安为师。

他曾跟着其父刘学箕游历颇广，为人博学多才，为文高爽闲雅，对经学、史学、文学颇有心得。

另觅得一位精通杂学的纪先生，名昭，字怀民，擅长乐律、琴棋书画、制艺、自然科学，为人散漫，喜诗词歌赋，不喜八股文。

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此二人都不喜拘束，雪莲也不拿坐馆先生的规矩约束他们，平日里花田、山庄随他们居住，只哥几个休沐时，需要在保和坊的宅子里授课，保和坊的宅子也有了牌匾，“清雅闲居”。

这两位先生除了哥几个的教学，也负责给小娘子们授课。授课时间很悠闲，上午一课儒学，下午一课杂学，自然不为了科考，为了明智、明理。

雪莲整日不得闲，视察了店铺，去作坊，再去山庄，又将各式玩偶的图样在官府备案申请专利权。

虽现如今尚未有专利一说，但雪莲的想法就是不准许别人仿着自家的产品制造，正品只在自家的化妆品总店和服装总店增设专柜售卖。

玩偶是奢侈品，普通人家自是不舍得花上几百钱甚至几贯钱买上一个，这个买卖挣的就是有钱人家的钱。

雪莲的生意都过了明路，又有天家的特旨，加上徐景湛的助阵，官府即便是没有先例，也要拿个章程出来，不管是抄录还是文书、簿籍等人，都在给主事们出谋划策，人多力量大，倒也拿出了一个令人满意的举措来。

由临安府衙张贴告示，向民众广而告之，并上报劄子至朝廷：今有临安府城俏佳人化妆品店和霓裳羽衣服装店出售新式玩偶，该玩偶在官府有样式备案，其余人等不得仿造，若经发现严惩不贷，没收所得，罚没店铺或是杖刑。

此告示一出，间接替雪莲即将推出的玩偶打了广告，许多人都好奇怎样的玩偶，还需要官府出面告诫。

公主府开宴，雪莲将三套芭比娃娃和仕女娃娃套拆分送给各家的小娘子，各式布偶和葫芦娃、西游记人物瓷器娃娃套分送给五岁以下的小郎君、小娘子。

这送给谁，怎么送，都是提前商议好的，若是送给启蒙入学的郎君，回头再让人扣上玩物丧志的帽子，就得不偿失。

新样子的玩偶自是得到追捧，可惜数量有限，好多人没得到自己想要的玩具，便回去闹家长，好在雪莲早让人将消息散播出去，八月十六在自家的化妆品和服装店有专柜销售，但数量有限，至交好友家却是可以提前预订。

饥饿营销被运用到此次玩具销售上，事实上也确实数量有限，因为要同时在拓展生意的几大府城售卖，包括清河、休宁也会投放一定数量，自然这个数量不能跟各大府城相比。