百年的朝夕相处，两人的感情也是极速升温，让幻姬欣慰不已，庆幸有了这一个过渡期！虽然当初幻姬愿意双修疗伤，但她心中也颇为忐忑，毕竟和萧尧刚认识不久，修仙之辈再不拘小节，也还是有些尴尬的。
这百年的朝夕相处，正好弥补了这一感情空缺，有了这段时间的过渡，两人已经彻底地彼此了解，走进了彼此的内心，那份陌生的尴尬，早已经没有了，两人除了还没有彻底地迈出那一步，早已和道侣无异！
此时，大衍分身首先完成《武经》的推演！随后萧尧一边修炼武经大罗篇，收回天地二魂，一边让大衍分身接替造化分身，继续推演《道经》，如来分身继续推演《金身舍利法》，《武经》突破后，这两部功法的进度也更快。
萧尧没有立刻凝结大罗道果，开顶上三花，而是不停地继续凝练壮大自身的精气神，和三魂七魄，参悟三才之道，积累底蕴。他欲等《道经》和《金身舍利法》两经完善之后，三部功法，都修炼到凝结大罗金仙道果的临界点，把自身的精气神、法力真元和三魂七魄，都凝炼到最完满的状态，再凝结大罗道果，一举突破大罗金仙。
虽然他的修为早已是太乙金仙境圆满，但是能多凝炼一分是一分，能多积累一点是一点，只要还有一丝可提升的空间，他就不断地淬炼提升，直到彻底圆满，进无可进时，再突破！
毕竟大罗道果，也分品阶，花开六品以上，皆有证道之资，这是洪荒世界，对天资高低，最普遍的一个参考标准，虽说凡事无绝对，但大罗花开六品以下者，其证道之路要难上不知道多少倍，证道的希望更加渺茫！
原洪荒时间线中，传说鸿钧老儿证大罗道果时，花开九品，为洪荒最高，其他那些名震洪荒的先天大能，也大都是六品以上，三清等六圣都是花开八品。
他法体双修，更身兼佛道之法，突破大罗金仙时，大罗道果的品级应该不会低了！要不是时间不允许，等儒道，神道，和魔道之法推演出来之后，全部修炼圆满，积累的底蕴肯定更加雄厚！只是这三法，如今的进度太低，也就儒道之法稍好些，这些年，他把时间大都用在了武、道、佛三法的推演之上，只能等以后，再慢慢融入道果了。
当然了，突破大罗金仙时，第一次凝结出的大罗道果，其品级，只是衡量修士天资高低，底蕴深浅的一个洪荒公认的参考标准，并不是绝对条件！
因为大罗道果的品级也不是固定的，突破大罗金仙时，大罗道果不论花开几品，随着后期的修炼，不断地完善道果，大罗道果的品级会不断地提升，达到十二品，也是突破准圣的条件之一！
只不过，突破大罗时，初结的大罗道果，其品级越高，后期悟道越容易，修炼进境越快，证道的可能性越大，所以洪荒世界才把初结的大罗道果的品级，作为衡量一个修士的天资和底蕴的参考标准，来推断一个修士的证道希望！
转眼又是五十年，《道经》和《金身舍利法》的大罗篇，也推演完善，萧尧的本体和诸多分身一起全力修炼三部功法的大罗篇！
百年之后，在诸分身辅助同修三法的情况下，萧尧的精气神，法力真元，和三魂七魄，皆已淬炼到了他在太乙金仙境所能达到的极限，不突破境界，已经进无可进，三才之道的感悟也达到了瓶颈，突破大罗金仙的时机已经成熟！
毕竟他停留在太乙金仙圆满之境的时间，本就不短了，且长期双修，积累雄厚，若非缺少突破的契机，早就可以突破大罗，这百年的打磨积累，只是百尺竿头更进一步，彻底圆满太乙金仙境。
一切准备就绪，萧尧开始突破，幻姬在一旁护持。随着功法的运转，萧尧的五气庆云现于头顶，方圆百里，天魂，地魂，命魂，三魂盘坐其上；体内淬炼圆满的精气神中，壬水，丙火，庚金等，精气神之三阳之气，直贯泥丸宫，冲破百会穴，汇聚于五气庆云之上，包裹住三魂，渐渐地化作三个莲花苞，将三魂包裹其中。
随着三阳之气的不断注入，渐渐地，莲花苞开始绽放，初一绽放，就达到了三品，然后不断地绽放成长，不多时，就花开六品，却丝毫没有停下的意思；紧接着，花开七品，花开八品，依然没有停下；花开九品，还是没有停下！不过速度却慢了很多，最后花开十品，才逐渐停了下来！
与此同时，远在南海海眼之底的逍遥仙洲，混元道宫之中的萧尧本体，也在同步突破，大罗道果花开十品后，渐渐停下来时，萧尧的本体一咬牙，取出功德金轮，把里面的功德，拼命地注入到大罗道果之中，渐渐停下来的三花，犹如吃了大补之物，又继续成长，接着绽放，慢慢地，花开十一品！
随着功德的持续注入，在萧尧积蓄的功德快要见底之时，大罗三花的第十二品，终于绽放开来！其成长也停了下来，即使继续注入功德，也效果寥寥。
于是萧尧收起功德，不再继续喂养大罗道果，此时，他手里的功德已经只剩下了三成，约有全盛时期的一成！
全盛时期的造字功德，可是能让仓颉突破准圣。如果把功德之气，按缕算的话，他积累的功德，全盛时期约有两亿缕，而把一件后天至宝，转化为后天功德至宝，最少也得百万缕起步！
同为后天功德至宝，也是有区别的，融入的功德越多，威力越大！像天地玄黄玲珑塔那种顶级的后天功德至宝，不知道吸收了多少缕功德，超过萧尧所得功德，不知道多少倍，其威力，可想而知！
如今萧尧手里的功德基本见底了，只剩下不到两千万缕！功德金轮已化为虚影光环，无法保持凝实状态！