大殿之内，御史中丞淳于越已经听得分外激动，脸颊因愤怒而涨红，额头上青筋爆跳。

因此，当嬴子夜的话音刚落，那位年长的臣子便怒不可遏地站了起来，情绪激动得几乎失去了往日的礼仪和规矩，直接斥责九皇子为无知小儿。这番言论的重要性非同小可，一旦成立，儒家可能会面临空前的危机。

面对此情此景，李斯与蒙毅对视了一眼，彼此都能看到对方眼神中的震惊。他们从未想过，过去只知享受的九皇子今日竟敢捅出这么大的窟窿！表面上看，这像是一场针对皇帝的弹劾，实际上更像是要把儒家推向绝境。

众所周知，儒家的力量在朝野之间仅次于秦国皇室，遍布全境。尽管儒家门徒并未掌握兵权，但他们的影响力无处不在：学宫分布四方，朝廷大臣中也不乏儒学家或信徒，其理念深入人心。天下读书人，十个里就有九个受儒家思想的影响。而能够负担读书费用的人，多半是富贵人家，这些学者也因此成为了社会上的精英。

正是考虑到这一切，秦始皇一直以来都对儒家有所忍耐。然而，今天九皇子却大胆地挑起了这一敏感话题，公然要求对儒家进行严厉处置，此举实在是令人诧异。

“你如此对待本公子，即是蔑视皇权！”

“你该当何罪？”

见到老臣突然发作，嬴子夜毫不犹豫地反击，指责他无礼冒犯，并将责任上升到了蔑视皇家的高度。现在的九皇子早已不同于往日，他知道弹劾之举虽险，但仍有一定的把握不至激怒自己的“父亲”。

毕竟，史书记载中秦始皇曾有过焚书坑儒之举，他对儒家显然并无好感。基于此，九皇子才敢如此胆大地采取行动。

“你……你……？”

淳于越既急又恼，一时气得说不出话来。他刚才以幼子称呼皇子的行为若从严重角度看是大不敬；但从轻角度则可以解释为教训晚辈。

也就是说，他的处境完全取决于陛下的心境。

就在局势混乱时，一道拍案的声音传来：“肃静！”，随之而来的是秦始皇严肃的声音令群臣们立刻安静下来准备听旨。让人意外的是，秦始皇并非呵斥九皇子，而是呵斥了刚才激动的淳于越。

“陛下……”

淳于越想为自己辩解，被秦始皇打断，示意现在是议政时刻而非争吵之处。

“你继续说下去！”

赢政并没有对九皇子的言论立即表态。反而在命令九皇子继续陈述的时候语气显得较为温和，甚至流露出一丝赞赏之意，淳于越顿感大事不妙，隐隐约约感觉到儒家可能即将遇到严重的困境。

嬴子夜拱手作揖后继续陈词，“儿臣还有一项指控是关于父皇沉迷于迷信，误己误国。”

这句话让满朝文武再次陷入一片寂静。

“误己误国？”

听到嬴子夜这一说法，朝堂上大臣们面面相觑，不明白这位九公子究竟是何意。大家虽然理解何为糊涂，但对于“迷信”二字却颇感费解。

赢政坐于龙椅之上，眨眨眼问道：“你说说看，朕何时糊涂、迷信至误己误国了？”

起初他还以为这个不成器的儿子会口不择言，未曾想所指责之事竟击中了他内心的隐秘之处。

他何尝不曾想要整顿儒家势力，以警示天下？

不过，天下的贵族豪绅大都是儒家之辈，所有文人墨客也深受其影响。若真要对儒家展开大规模 ** ，等同于向全体贵族与知识分子宣战。如今北有匈奴觊觎，南有百越动荡未平，境内更是潜伏着不少反秦势力蠢蠢欲动。一旦触动儒家，恐引起社会剧烈动荡，动摇国本。

因此，哪怕明知道儒生们暗中诽谤谣言，他也不得不强忍不发。而且大多数儒家士人毕竟忠心朝廷，并非全然是对抗派。这也是他迟迟未大规模惩处儒家的主要原因。