汤昭坐在圆形的大厅里，看着头顶游来游去的鱼，看了好久，才敲开那扇门。

门自动打开，里面不是库房，而是书房。

汤昭没见过这么大的书房，横竖少说十丈,周围尽是直通屋顶的书架，中间一道道书架仿佛屏风，横竖交叉，将房间分割成几间。

除了木地板，书房是没什么装饰的，一切以书为主，唯独最中央单独隔出一块空地，布置的十分舒适。书房自然不用明火，悬着一盏盏术器灯，书架上方的灯以冷色调为主。空地上的灯又温暖又明亮。地下铺着毯子，摆着书桌和茶桌，还配有零散的小圆桌。软硬、高低不同的椅子也有五六把。

椅子多是白色的，都有一个如鹤羽的黑色小尾巴做装饰，根据高矮不同，像一只只立鹤、游鹤、卧鹤。茶桌上配有各色小茶壶，茶壶口像鹤嘴。

这布置风格让汤昭想起了猫头鹰之家，父女果然是父女。他忍不住想，自己有了剑庐，要以什么为主题做装饰？

薛闲云正坐在一只高脚椅上，像骑着一只仙鹤，桌上茶壶香气袅袅，道：“思路理顺了？”

汤昭已经想清楚了，但此时还是心中紧张，道：“也不知对不对。我觉得从一个库房到下一个库房,是从虚幻到真实的过程。”

薛闲云打断他道：“是从虚幻开始吗？”

汤昭定了定神，思索道：“不,虚幻也是‘有’。应该是从‘无’到‘有’的过程。”

薛闲云道：“接着说。”

汤昭心安定了一点儿，先重复自己看到的：“最开始的是剑种，在空的房间。那里所有的存在都是‘空’，剑种也是一种空。它们自己无法存在，只有通过异石的衬托，才能显出它们存在。”

“然后是风的房间，风肯定是存在的，能被感受到，但也只能被被动的感受到。它没有实体，只有性质，或者说是……概念？”

“然后是火的房间。光、火、雷电、罡气、阴影。看样子它们的共性是能被看到，但本质的特质是能量，但是风有的性质，它们都有。”

“之后是水，火有的特质它都有，但比火多了质量。”

“最后是土，也可以叫地。就是最真实的物质了，它比水多了形状。到这一步,所有的一切都有了。从‘无’到‘有’，还是从‘虚幻’到‘真实’,都在这里成为完整的形态。”

薛闲云道：“记性还不错,只是狗熊掰棒子，看了后面就忘了前面。还有呢？”

汤昭道：“还有就是形而上的东西？从无到有，有空到地，就是一个世界的诞生。所谓一生二，二生三，三生万物。但我不知道世界诞生是不是按顺序的。最开始肯定是空，但风是不是一定先于火诞生？说不定其实相反？因为地才有水，因为水才有火……最后才有风？”

他边思考边道：“比起高深难知的世界观，我倒觉得把它当做方法论更实际一些。”

薛闲云一直面无表情的听着，听到“方法论”这三个字，若有所思起来。

“从空到地，一层比一层真实，也一层比一层具象。可以把它当做剖析世界的五个层次，或者叫五重维度？我们的客观世界，古往今来，方方面面，可以用这五个层次来归纳。”