——封神——

南瞻部洲，涂山。

黄帝乘龙升天后，其子姬峰继帝位，再后为颛顼（zhuan xu）、少昊、高辛、尧、舜，称“五帝”。

因四方太平，女子无法养育幼儿或遭遇灾祸妖魔而死之状况极大减少，诸部族人口增长加快，开始主动向大荒之地探索定居，虽各部族首领仍尊姬氏为帝，亦有信使往来联系沟通，但寻常子民间的往来逐渐断绝。

因此，众多小部落即便是同出一族，也自行分化出不同姓氏，如姬氏一脉，便各自指物指景指事为姓，分出姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣等。

此时有姬氏姻亲“姒”姓者，名禹，乃颛顼六世孙，年少好玩，时常乘马驾车游『荡』四野。

其父名鲧（gun），封于崇地，称“崇伯”，正奉舜帝之命治水，无暇管教禹，但由于禹仅喜四处游历，不曾破坏祖产或令自己陷于险地，故鲧便放任他去了，却不曾注意到，禹驾车游『荡』的路线，经过了他的多个治水之处

“老爹这是治的什么水哟……”禹骑着他的栗『毛』马，站在半山腰看向几乎与他视线齐平的一道“高墙”。

那两道墙正是鲧所建造的“河堤”，按照父亲的计划，它们原本应该是立于河流两侧、半人高、用于阻拦其中汹涌水流外溢的矮墙，但由于河流本身会积攒泥沙，不断将河底升高，于是鲧不得不跟着将河堤也加高，两厢反复，最终形成了这种“地上河”奇观。

虽然这情景令人见之胆寒，但在“高墙”两侧居住和开辟农田的族人们似乎完全不当回事，去问的话，他们会说，“这可是女娲娘娘的法宝，连天都能补，还怕这一条小河？”

每到这时，禹就想咆哮一声：“娘娘补天用的不是【息壤】！”，但并不能，因为他没法在不暴『露』自己身份的同时说明这一点，而如果对方知晓了他就是鲧之子，对之前的问题就只会回答“是是是，你说的都对，我可以走了吗？”

他见过父亲是如何“修堤”的，只需手里捧着一只装有泥土的箱子，在河堤上不断后退，将一团团取之不尽的泥巴倾倒下去，而紧跟着的几名建筑工便挥舞锤子铲子等工具将其夯实，只要没有明显的缝隙，这段堤坝就算完成，而且无论受到多么大的波浪冲击，它都不会有丝毫摇晃——这就是女娲娘娘的法宝，息壤。

现在的问题是，被如此处理过的河流越来越多，每逢多雨季节鲧就要对所有堤坝这么“增高”一次，而增高所花的时间是固定的，最终，鲧停下了继续以息壤约束河流的举动，因为他从一个雨季忙碌到另一个雨季，才将将能把所有堤坝增高一遍，如果继续增加工作量，只怕某些“高墙”就会决口。