漱玉馆昨晚之言连夜传了出来，今天上午已在京城内传播，学生固有所问。

听到这个问题他只是淡然一笑，随即转移了话题，“我以前曾说过诗词小道尔，今天再给各位仔细划分一下学问的种类。”

“学问分为管理学，小则治理郡县、中则治理路府、大则协助皇上治理国家。”

“再则是研究学，分为理论研究和实践研究两类，理论研究提出一种可能性，实践研究就将这种可能性予以实现。”

“还有经济学，这是一门上到国家、下到各个商家以及家庭如何理财的学问，关乎到我们每个人的吃穿住行。”

“最后一项是军事学，这门学问分为军事理论学、战略学、战术学、军队管理学、后勤保障学等多门学问。”

说到这他看看坐在下面的师生，见不少人张着嘴一副惊讶的表情，知道他们没想到会有这么多的学问，于是微微一笑朗声说道：“我将这四大类学科作为上层建筑学，是国家兴盛不可或缺的学问。”

“下面还有许多学问，如天文学、地理学、建筑学、以及文学和文艺学等多种学问。”

“现就简单概括一下文学和文艺学，文学分为史学、小说、策论、散文和诗词歌赋等各类作品，而文艺学是将这些作品通过乐器、歌舞、表演等其他形式表达出来的艺术。”

“这些学问我将之称为社会建筑学，是体现社会繁华不可或缺的学问。”

他没学过分类学，想当然的将学识分为上层建筑学和社会建筑学两大类。

但这种分类已将下面的师生听得晕头涨脑了。

提问的学生张张嘴，觉得自己的脑子太乱，一屁股坐在草地上想理清思路再说。

而曾毅却起身问道：“先生一再说诗词小道尔，可是认为诗词并不重要？”

这个问题比较尖锐，众人倾听陈恪回道：“我说的小道是与大道相比而言的，绝对不是说它不重要。”

“诗词歌赋丰富了我们的日常生活，使我们这个社会更加五彩斑斓，丰富了我们的精神食粮，提高了我们这个社会的文明程度。”

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“但相比其他学问，它的重要性就低了很多，如我们过于注重这种精神食粮而忘记现实，是件很危险的事。”

“我请各位记住，一个文明的毁灭往往都是野蛮人干的，书生肯定打不过强盗。”

这个结论让下面一片沉寂，曾毅哑着嗓子再问：“难到我们要变回到野蛮吗？”

他不回答曾毅的提问，而是郑重问道：“汉匈之战，为何是大汉王朝胜了？”

曾毅不答，众师生也不答，他们等待他的答案。

他自问自答：“汉匈之战，汉胜匈奴的原因很多，但有几样东西却是致胜的主要原因之一，一是汉朝的冶炼技术从铜器提升到铁器。”

“汉军使用的环首刀都是铁兵器，而匈奴使用的却是铜刀，从武器致胜这一点上匈奴远远不如汉军，何况汉军发明了连弩，更是克制匈奴骑兵的法宝。”